В детайли

Научни изследвания


Теория на абиогенезата и теорията за биогенезата

Знаем, че от древни времена хората са имали желание да опознаят света. Колкото повече знаем за него, толкова повече можем да действаме, за да подобрим живота си, разбирайки, че трябва да се внимава да не променим баланса на околната среда.

Един от въпросите, на които хората, учени или не, от различни култури и религии са търсили (и се стремят) да отговорят, е следният: Как възникна животът? (Проблем), За да отговорите на този въпрос, няколко теории (Хипотези) вече са създадени различни.

По отношение на произхода на живота, сред теориите (Хипотези) най-добре познати имаме:

  • на теория за абиогенезата, приета до средата на деветнадесети век, гласи, че животът може да бъде генериран спонтанно;
  • на теория за биогенезатаспоред който животът може да бъде произведен само от друг вече съществуващ живот;
  • на креационизма, което обяснява възникването на живота от волята на божествен творец;
  • на космическа панспермия, за които животът на Земята произхожда от живи същества от космоса.

За да улесним разбирането кога дадено обяснение е научно и кога ненаучно, ще представим обобщение на научния труд и дебатите, които се водят между привържениците на теорията за абиогенезата и тези на теорията за биогенезата.

На гръцкия философ Аристотел (384-322 г. пр. Н. Е.), Животът е бил спонтанно генериран от активен принцип (вид енергия, способна да произвежда живот). Той защитаваше, следователно, теорията призовава абиогенеза, чието име идва от гръцки: на (префикс означава "без"); био (означава "живот") и генезис (означава "произход").

От векове известни мъдреци и лекари като Парацелс (1493-1541) и Ван Хелмонт (1579-1644) работят върху теорията на Аристотел, тоест като се има предвид, че животът е възникнал спонтанно.

Ван Хелмонт направи експеримент, за да докаже тази теория: той сложи в кутия мръсна риза с много пот и пшеничен зародиш. Около три седмици по-късно се родиха миши кученца. Той "доказа" по този начин, че мишките са били спонтанно генерирани и човешката пот би била активният принцип.

Някои учени се усъмниха в тези твърдения, като заявиха, че са неверни и се опитаха да ги опровергаят въз основа на експерименти. Един от тях, италианският биолог Франческо Реди (1626-1697), формулира различна хипотеза: теорията на биогенезис, според който животът се произвежда само от предишен живот.

След това Реди изследва как се появяват ларвите на насекомите при разпадаща се плът и открива, че ларвите на мухите (които биха породили нови мухи) идват от яйца, положени от възрастни мухи. Така Реди, за да докаже теорията си, сложи на парчета две парчета месо. Едната от бутилките Реди се държи затворена, а другата отворена. В буркана, където са поставени затворените парчета месо, не се появи ларва, защото възрастните мухи нямаха достъп до месо, за да снасят яйцата.

С този експеримент той обезсили теорията за спонтанното генериране и доказа, че неговата хипотеза е правилна: животът се произвежда само от съществуващ живот.

Макар и опровергана от Реди, идеята за спонтанното поколение все още съществува, около век, за да обясни появата на определени живи същества. Мнозина смятат, че микроорганизмите (напр. Бактериите), бидейки по-прости от мишките и мухите, са възникнали спонтанно.

За да бъде окончателно отхвърлена идеята за спонтанното поколение, италианският изследовател Лацаро Спаланзани (1729-1799) направи експеримент, подобен на този, извършен от Реди. Той вари бульон в буркани и унищожава присъстващите там микроорганизми. Той държеше някои флакони затворени, а други отворени. Микроорганизмите се появяват отново само в отворените флакони.

Привържениците на теорията за абиогенезата оспорват резултатите от експеримента на Спаланзани, като правят предположението, че недостигът на въздух е вещество (активната съставка), което ще превърне бульона в живи същества.

Едва в средата на деветнадесети век френският учен Луи Пастьор той опроверга теорията за абиогенезата (идея за спонтанно генериране) с поредица от контролирани експерименти.

  1. Пастьор сложи бульон в две стъклени буркани със S-образно деколте и свари и двата бульона.
  2. След охлаждане на бульона той счупи шията и S на една от колбите, позволявайки на микроорганизмите да влязат във въздуха и да растат в бульона.
  3. Във втория флакон шията и S се задържат, като микроорганизмите и прахът остават хванати в кривината на шията. По този начин в колбата влезе въздух, но в бульона не се появиха нови организми.

Пастьор заключи от този експеримент, че във въздуха присъстват микроорганизми, но ако са изолирани, те няма да се появят спонтанно в бульона.

Дебатът около теорията за спонтанното генериране е пример, че наблюденията и предположенията могат да доведат до погрешни заключения и иновативните решения могат да отнемат много години, за да бъдат приети.

Прочетете повече за големите учени